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一、工作未确定，回国需先给父母、亲戚朋友看下文凭的情况

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　　苍山之下，每一个村子，都有一个本主，于是在洱海浩浩荡荡的一百二十里水波旁的一百二十个村庄，就有了各具特色的一百二十个本主。一里一本主，一里一神灵，神，犹如希腊城邦的选民它们统治自己小小的王国，并让所有的子民自由地生活、想象。每一个本主享有着自己的节日，承受千年。在这个日子里，所有的子民都会云集在庙内的神祗前，祭拜之后，观戏娱乐，热闹的场面要延续数天，于是在洱海的两岸，似乎天天都有着本主活动的影子。在乡间的路上，本主们的雕像被全村的人抬着，巡视他们的田野，接受喜庆的气氛。来吧，朋友，来到既肃穆又热烈欢快的村落的仪式中间，沉浸在这块天天都在过节的田野的深处，这是那种既乐天又有虔诚信仰的土地，炊烟袅袅，喧声笑语朗朗，流连忘返的你，肯定不知此处是它乡。

　　其时，全镇惟有两家杂货铺消费馅儿饼，一家名为“天香斋”，一家名为“甘旨斋”。全为前店后厂，并且两店相邻。我其时师从于镇东门的省立国学，从镇北门的家去上学，必过程这两店陵前。八月节前半个月，那烤馅儿饼的香味从两店后的作坊里飘出来，真使人垂涎三尺。历次过程，都要多吸几口芬芳解馋。逢年过节的黄昏，明月高挂，在天井的木樨树下，母亲在茶几上敬上几柱香，摆上四颗馅儿饼（标记万事称心），敬过苍天之后，便切开馅儿饼分食。大概是年青，胃口好的来由吧，发觉馅儿饼滋味极佳。那是典范的苏式馅儿饼，馅有洗沙和五仁两种，表面包的是层层擦油的酥面皮。一口咬下来，总有些香香的酥皮要往下掉，舍不得抛弃，老是用另一只巴掌接着，再送往嘴里。那洗沙然而高等的赤小豆沙掺和白糖、大油、木樨熬成的，口感甘甜，细滑。吃到嘴里，甜津津，滑溜溜，还带着浅浅的木樨的芳香。而五仁馅儿饼的馅是由胡桃仁、瓜子仁、花生仁、火腿、芝麻掺和香油、方糖而成，吃起来甜中带咸，还可同声品味到胡桃瓜子等多种甘旨，真是大饱口福。母亲老是在天香斋和甘旨斋各买两个，豆蓉、五仁各一。分食时一个馅儿饼切成四块，如许，我和姐姐便可品味到两店的十足种类的馅儿饼。咱们细嚼慢咽，一是提防领会这一年一次才吃到的甘旨，二是想评味这两家毕竟哪家的好吃少许。其时，还未公私合作，两家的比赛很剧烈，处心积虑普及馅儿饼品质，传播也很有特性：天香斋挂的横披是“天香数第一”，甘旨斋则挂起“甘旨盖天香”的横披与其对抗。本来，镇上公认的是:半斤八两。五仁馅儿饼数天香斋好，洗沙馅儿饼数甘旨斋好些。而我品味的论断是：都好！我都爱好！

聆听着自己从心灵深处流淌而出的音乐。